Léon Bloy La Femme Pauvre

L'auteur y aborde le destin d'une fille pauvre, Clotilde, que tout aurait dû pousser vers l'abîme et la perdition ; mais que sa pureté (non son innocence), sa piété mystique (sans bigoterie), et sa haute intelligence (éveillée par la fréquentation inespérée d'artistes et de grands intellectuels chrétiens) ont préservée de la médiocrité qui aurait pu être la sienne. Cette femme a rencontré le Christ en la personne d'un évêque orthodoxe qui a vu en elle le poids de l'élection et celui du malheur. Et telle sera bien sa vie, vouée à la spiritualité, à la pauvreté, au dévouement, et soumise au chagrin et à la perte des êtres chers. Le roman de Léon Bloy est la parabole d'une vertu chrétienne essentielle, fondamentale, indispensable : la pauvreté. La Femme, selon Bloy, personnifie la pauvreté en ce qu'elle vient au monde dénuée de pouvoir, subalterne, soumise à l'ordre social, aux caprices des hommes, dépendante. Sa liberté, elle la conquiert à travers son chemin spirituel de renoncement. La femme pauvre personnifie une des vertus évangéliques. L'écriture de Bloy est riche, expressive, incrustée de mots rares. Il a des envolées d'érudition et des réflexions toutes simples et foudroyantes d'évidence, telles que : "Les faits sont inexorables, ils ne connaissent pas la pitié" ou "Nous sommes tous des misérables et des dévastés mais peu d'hommes sont capables de regarder leur abîme". Le style est quelquefois boursouflé. Chez Bloy, cela devient même un charme.